جشنواره عید تا عید تخفیف‌های محصولات غنی فایل آغاز شد.مشاهده جشنواره

مشاهده دسته بندی بستن دسته بندی
امروز
جمعه 15 مهر 1401
جزئیات محصول پرسش و پاسخ پشتیبانی این محصول

توضیحات محصول

تذکر مهم : برای دانلود تحقیق رشته معماری با موضوع مساجد در ایران ( آرامگاه شیخ عبدالصمد و مسجد جمعه)    و سایر مطالب سایت نسبت به خرید اشتراک ویژه اقدام نمایید. پس از خرید اشتراک ویژه به تمامی مطالب سایت دسرسی رایگان خواهید داشت.

در این پست از سایت غنی فایل، تحقیق رشته معماری با موضوع مساجد در ایران ( آرامگاه شیخ عبدالصمد و مسجد جمعه)  را برای شما قرار داد ایم.

این تحقیق که درباره تحقیق در رشته ی معماری درباره مساجد در ایران    می باشد در قالب فایل ورد و قابل ویرایش آماده خرید و دانلود می باشد و تحقیققی مربوط به رشته معماری می باشد.

در ادامه توضیحات تکملیلی تحقیقتحقیق رشته معماری با موضوع مساجد در ایران ( آرامگاه شیخ عبدالصمد و مسجد جمعه) را مشاهده می نمایید.

تعداد صفحات: 200صفحه.

فرمت فایل: وردword و قابل ویرایش.

موضوع: تحقیق تحقیق رشته معماری با موضوع مساجد در ایران ( آرامگاه شیخ عبدالصمد و مسجد جمعه).

برای دانلود فهرست این پایان نامه که درباره مساجد در ایران  هست بر روی لینک زیر کلیک کنید

تکه های از اواخر این تحقیق:

فهرست منابع:
تاريخ خانقاه در ايران            كياني
تاريخ تحليلي اسلام             جعفر شهيدي
مساجد ايران                حسين زمرشدي
مجله ساخت و ساز            شماره‌ي 28
معماري اسلامي ايلخانيان        دونالدئ ويلبر
نطنز                    ميراث فرهنگي
مجموعه سلطانيه            -----------
سبك شناسي معماري ايراني        محمدكريم پيرنيا

خانقاههاي شهر ري و تهران
شهر ري به سبب سابقه تاريخي و فرهنگي خود، يكي از مراكز علمي و عرفاني دورة اسلامي و عرفاني چون: يحيي معاذ رازي 258 هـ . و يوسف بن الحسين رازي 304 هـ . و ابومحمد عبدالله بن محمد خراز رازي 310 هـ . و نجم الدين رازي 654 هـ . مؤلف كتاب مرصادالعباد و ديگران از آنجا برخاسته و در مسلك عرفان اسلامي مؤثر بوده اند ولي از كانونهاي تربيتي و خانقاهي اين شهر فقط چند مورد مختصر ياد شده است.
از جمله در بارة ابوعلي دقاق 405 هـ . آمده است كه او در ري به خانقاه عبدالله عمر فرود آمد. عبدالجليل رازي هم از سه خانقاه نام مي برد كه به شيعيان مربوط بوده و در آنجا به مريدان آموزش داده مي شده است.
پس از آن، تقريباً از دو قرن پيش هم، شهر تهران به پايتختي برگزيده شده و داراي موقعيت مركزي و علمي و فرهنگي مي گردد. و به مناسبت جامعيت خود، موضوع تصوف هم مورد توجه قرار گرفته و تعدادي كانون خانقاهي در آن به وجود مي آيد كه عبارتند از:
1-خانقاه و تربت صفي عليشاه اصفهاني 1316 هـ . ق واقع در خيابان صفي عليشاه
2-خانقاه و مزار حاج ملا شيرعلي 1284 هـ . در دروازه شميران
3-خانقاه شمس العرفا 1353 هـ . ق. واقع در جنب سقاخانة نوروزخان، بازار
4-باغچه و خانقاه فتح الله خان شيباني 1308 هـ . ق. نزديك دروازه قزوين
5-خانقاه نامه نگار، از بناهاي عليقليخان مخبرالدوله 1315 هـ . ق. وزير علوم، در بيرون دروازه دولت.
6-خانقاه معصوميه در تهران
7-زاوية نايب الصدر در شاه آباد جنب نگارستان
همچنين خانقاه نعمت اللهي در خيابان مولوي و انجمن اخوت واقع در خيابان فردوسي و خانقاه مشيرالسلطنه واقع در خيابان ارديبهشت، جنوب پارك شهر و مراكزي ديگر كه فعلاً داير و اعضاي وابستة آن در اوقات معيني در آنها گرد آمده و برنامه هايي اجرا مي كنند.
علاوه بر شهرها و منطقي كه ذكر آنها گذشت، در بارة مراكز خانقاهي شهرهاي: قم و طبس و نطنز و ابهر و دزفول و ساوه و لنگرود و تويسركان و بروجرد و منطقة گيلان هم مطالبي وجود دارد كه به دوره و زمان رشد و رونق مسلك تصوف مربوط مي شود.

 

 

 

-------------

با عضویت در یاس سل، فایل های خود را بفروشید و کسب درآمد کنید